ความเหนื่อยล้าของแฮงเอาท์วิดีโอไม่ใช่สิ่งที่หลายคนเคยเจอมาก่อน Lockdown 2020 จะเข้ามา ตามบทความของ World Economic Forum ผู้ใช้การประชุมทางวิดีโอบ่นว่าเหนื่อยและรู้สึกหมดแรงและหมดแรง แม้ว่าจะไม่ได้ทำงานในสำนักงานแล้วก็ตามบทความเดียวกันนี้แสดงให้เห็นเหตุผลสองสามประการว่าทำไมถึงเป็นเช่นนั้น ประการแรก เพิ่มความตระหนักรู้ในตนเอง/มีสติสัมปชัญญะ
เมื่อเห็นตัวเองบนหน้าจอ พวกเขาจะมีสติมากขึ้นในรูปลักษณ์
และเสียงของผู้อื่น . . เสมอต้นเสมอปลาย. อีกเหตุผลหนึ่งที่แนะนำก็คือการพยายามประมวลผลการสื่อสารแบบไม่ใช้คำพูดทั้งหมดต้องใช้ความพยายามบนหน้าจอขนาดเล็กเหล่านั้นมากกว่าในชีวิตจริง
การประชุมทางวิดีโอเป็นวิธีเดียวที่จะ “เห็น” ครอบครัวและเพื่อนฝูง ดำเนินการคริสตจักรและกลุ่มย่อย และเพื่อให้ธุรกิจทำงานได้ แต่มันก็ยังหมายถึงชีวิตของเราถูกครอบงำด้วยหน้าจอมากกว่าที่เคยเป็นมา เราสูญเสียปฏิสัมพันธ์ระหว่างบุคคลกับอาณาจักรแห่งหน้าจอ
มากกว่าที่เคย—เนื่องจากพื้นที่ดิจิทัลกลายเป็นพื้นที่เดียวที่เรามีปฏิสัมพันธ์ ทำงาน ดูคริสตจักรในนั้น อาจมีค่าสำหรับวันสะบาโตดิจิทัล เราจำเป็นต้องหาวิธีในการดีท็อกซ์และชะลอการบริโภคอย่างรวดเร็วของเรา ในขณะที่ยังคงใช้แพลตฟอร์มที่มีให้เพื่อแนะนำพระเยซูให้รู้จักกับโลกสมัยใหม่ที่รวดเร็วซึ่งจำเป็นต้องรู้จักพระองค์มากขึ้นกว่าเดิม
ในโลกที่เชื่อมต่อกันตลอดเวลานี้อาจถึงเวลาที่จะวางโทรศัพท์ของคุณไว้สำหรับชั่วโมงสะบาโตถ้าทำได้ ฉันเคยลองมาก่อน ฉันคิดว่าถึงเวลาที่ฉันจะเริ่มใหม่อีกครั้ง ฉันมีชามไม้แกะสลักที่มีรูปร่างคล้ายสัปปะรด ประมาณขนาดที่พอดีกับโทรศัพท์ของฉัน และอาจมีอีกสักหนึ่งหรือสองเครื่อง ฉันเรียกมันว่า “สับปะรดแห่งพลัง”! มันดักโทรศัพท์ของฉันไว้สำหรับชั่วโมงสะบาโต ฉันยังทิ้งมันไว้ที่บ้านเมื่อฉันไปโบสถ์ ฉันคิดว่ามันเป็นอิสระที่จะไม่สามารถเข้าถึงได้ตลอดทั้งวัน แต่มันยาก ฉันเอื้อมมือไปหามันเสมอ รู้สึกสูญเสีย ต้องทำอย่างอื่นโดยเจตนาเพื่อบรรเทาความเบื่อหน่าย
“สะบาโตดิจิทัล” สามารถช่วยได้ แต่ก็ไม่ใช่การแก้ไขที่วิเศษทั้งหมด มันแสดงให้เห็นว่าเราต้องการพื้นที่และเวลามากขึ้นสำหรับการเชื่อมต่อที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น
Rebecca Rosen ในบทความเรื่อง The Atlantic ของเธอที่ชื่อว่า “We don’t need a digital Sabbath, we need more time” กล่าวดังนี้:
“เราจำเป็นต้องตระหนักว่า แก่นแท้ของความปรารถนาของเราในวันสะบาโต ไม่จำเป็นต้องหนีจากหน้าจอที่กะพริบตาในโลกอิเล็กทรอนิกส์ของเรา แต่วิธีการทำงานและภาระผูกพันอื่นๆ ได้บุกรุกชีวิตและความสัมพันธ์ของเรา”
ในช่วงเวลาที่เราได้เห็นประโยชน์ของเทคโนโลยีสำหรับพันธกิจ
และการเชื่อมต่อ เราไม่สามารถเข้าหรือออกทั้งหมดได้ เราไม่สามารถมองว่าเทคโนโลยีเป็นสิ่งชั่วร้ายหรือเป็นพร แต่ควรมองว่าเทคโนโลยีนั้นเป็นเครื่องมือที่เป็นกลาง—นั่นคือวิธีที่เราใช้และทำไมจึงสำคัญ ฉันได้รับพรให้วิดีโอคอลกับพ่อแม่ของฉัน บ่อยครั้งในช่วงวันสะบาโตในช่วงล็อกดาวน์นี้ เพื่อให้พวกเขาได้เห็นหลานสาวคนใหม่ของพวกเขา ผู้ติดต่อเพียงคนเดียวที่พวกเขามี
แต่เราจำเป็นต้องตรวจสอบการปฏิบัติของเรา
ในแปซิฟิกที่การแพร่กระจายของสมาร์ทโฟนเพิ่มขึ้นและเมื่อข้อมูลดีขึ้นและการเลื่อนดูไม่รู้จบมีมากขึ้นเรื่อยๆ ก็มีโอกาสที่ศาสนจักรจะก้าวล้ำหน้าและช่วยให้สมาชิกปลูกฝังนิสัยออนไลน์ที่ดีต่อสุขภาพ
มีพันธกิจเผยแพร่นวัตกรรมใหม่ๆ เกิดขึ้นผ่านการส่งข้อความ และวิดีโอประกาศข่าวประเสริฐของชาวฟิจิเพิ่งแพร่ระบาดบน Facebook เมื่อเร็วๆนี้ ฉันไม่ได้พูดถึงกฎเกณฑ์ทางกฎหมายในสิ่งที่ทำได้และทำไม่ได้ในวันสะบาโต หรือการทำลายเทคโนโลยีโดยสิ้นเชิง แต่กำลังมองหาวิธีที่จะใช้พื้นที่ดิจิทัลอย่างมีประสิทธิภาพสูงสุด
ส่วนตัวฉันได้รับการแก้ไขและเนื้อหาทางจิตวิญญาณมากมายบนแพลตฟอร์มโซเชียลมีเดียต่างๆ ของฉัน
ขณะที่ศาสนจักรออกจากการล็อกดาวน์และต้องพึ่งพาเทคโนโลยีอย่างมาก เราต้องหาจุดสมดุล มีโอกาสทำพันธกิจออนไลน์ที่น่าอัศจรรย์ในเวลาเดียวกัน เนื่องจากมีสิ่งรบกวนสมาธิและอันตราย ในฐานะคริสเตียน เราจำเป็นต้องสำรวจพื้นที่ดิจิทัล แม้ว่าเราอาจต้องดีท็อกซ์สักพักเพื่อให้เราเป็นสาวกออนไลน์ที่มีประสิทธิภาพมากขึ้น
Credit : สล็อตเว็บตรง แตกง่าย / เว็บสล็อต อันดับ 1 / เว็บตรงไม่ผ่านเอเย่นต์
